万物自有节奏，或缓或急，或激昂或悠扬。
我国传统二十四节气中那一份吹暖东风自不忙，徐徐一例与芳香的的律动更是拥有物侯之滋味，自然之节奏。
节气从秦朝开始被探索寻找，到汉代正式完善确立。其有光，有影，有晴有雨，从春花春鸟至冬月祁寒，节气就被这变而不猛的曲折吞吐。节气的音符从立春喜得晴窗好，为爱梅花写一枝开始跳跃到“蚕麦江村，梅霖院落”。立夏明朝是最后以“北使经大寒，关山饶苦辛”收尾，节奏蕴涵了自然规律。
而在古时探究物侯节奏的古人，或许是在探究那个时代的节奏。那时的节奏很慢，鱼雁传书，鸣雁往来都需要耐心等待，“春亭闲生，呵手试梅妆”；盖一座楼阁只为观赏那杏花，一声因节奏的缓，只够爱一个人。
正是因为缓慢的节奏，才有了两句三年成一吟双泪流的苦吟不辍，才有了“以我独沉久，愧君相见频”中互相扶持的人生情谊，才有了字字看来皆是血，十年辛苦不寻常的文化明珠。
他们热爱这种节奏，愿意停下来去观察节气中的节奏和生活的节奏，所以夏至的物候是“土润溽暑，腐草为萤”。因为缓慢悠长，腐草才能化为萤火虫，赠那些慢节奏的时代，一些星子，一些光亮。
而生活在如此快节奏的时代的我们，有谁会去留意随节气到来的那最好看的霜？又有谁会去担心“汝家蚕池犹为箔，小满已过早花落”？《双城记》开头为：这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代，我疑惑，是时代坏造成的节奏快还是节奏快致使的时代坏？
节气中的节奏被遗忘，手机实时更新的天气预报，使节气观念淡化，在娱乐节奏化的当下。每个人都带着暴戾驰行，当毫无价值的快节奏让我们变成满身丧气说着人间不值得的佛系青年时，我们是否在内心深处仍怀念那个只凭二十四节气歌度过的年代？怀念那个月色变得慢，车马邮件都慢，一生只够爱一个人的年代？
节气中不只有物候节奏值得我们铭记，那一种悠扬更值得我们去延续，去传承。
可我们仍要慢慢跟随节气的节奏。吹暖东风自不忙，徐徐一例与芬芳，将节奏放慢，等风暖，待花香。
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